معلم فردا

اکنون که در آستانه آغاز سال تحصيلي (87-86) قرار داريم بجاست معلمان، به ويژه تشکل هاي صنفي با ارزيابي جريانات سال گذشته و پيامدهاي  آن بسترهاي رفتاري خردمندانه تري را پي ريزي نمايند.

 پيگيري سازمان يافته مطالبات صنفي معلمان اگرچه در مقايسه با بعضي اقشار جامع همانند کارگران براي تامين مطالبات، حقوق معوقه و رسيدن به عدالت اجتماعي با تاخير آغاز شده است، ولي به دلايلي تاکنون به شکل گبري زير ساختي موثر براي پيگيري دائمي، مدني و قانونمند، منجر نگرديده است.

به همين دليل در تاريخ 50 ساله مسائل صنفي معلمان، حرکت اجتماعي معلمان همواره به شکلي بوده است که با فراز و نشيب دچار وقفه مي شد.

1-راهبرد تعامل مدني:
پيگيري مطالبات معلمان و گزينش زبان اعتراض صنفي ضروري است با نافرماني مدني و صنفي و همچنين مقاومت مدني صنفي متمايز باشد.
انتخاب زبان اعتراضي نا فرماني مدني صنفي همانند برگزاري اجتماع بدون مجوز به دلايل متعدد از کارآمدي برخوردار نيست.
از جمله اين دلايل نامتجانس بودن اين تصميم با شان فرهنگي و جنس ذاتي معلمان است .
مقاومت مدني همانند ترک کلاس و حضور در دفتر مدرسه و يا حتي حضور منفعل در کلاس درس نيز به دلايلي نمي تواند مفيد و کار آمد باشد.
از جمله دلايل اين امر افزايش تشويش در اوليا و احتمال تقابل بين اوليا و معلمان است.
معلم ناگريز است براي گزينش اعتراض زباني خردمندانه متناسب با شان معلمي خويش اختيار نمايد، زباني که بتواند براي بيان اعتراض اجتماعي، يک الگوي اجتماعي مناسبي در نظام اجتماعي فرهنگي براي بيان اعتراضات ساير اقشار قرار بگيرد در نتيجه زبان اعتراضي معلمان بايد سرمشقي براي بيان اعتراض ساير اقشار باشد.
گزينش مراجعه و تعامل مدني براي بيان اعتراض صنفي معلمان کنش و واکنش متقابل و سازنده و فعال در بستر ظرفيت هاي فانوني است.
ملاحضات بعدي اين يادداشت ، ظرفيت هايي است که اين مراجعه را در معرض نظر و انتخاب قرار مي دهد:

2- تشکل هاي صنفي معلمان:
معلمان براي ساماندهي پيگيري مطالبات خويش به مجامع صنفي نيازمند و تشکل هاي صنفي مصوب چتر مناسبي براي سازماندهي فعاليت هاي اجتماعي معلمان از جمله پيگيري مطالبات ، مي باشد.
اکنون که ادامه فعاليت پاره اي از تشکل هاي صنفي معلمان به دليل غير مصوب بودن ، حساسيت هائي را ايجاد کرده، شکل دادن تشکل هايي جديد تر و بعضا با چهره هائي اجتماعي، صنفي جديد که بتواند بستر ساز مراجعه جديد تعامل مدني باشد، راهگشاست.

3-زبان مدني معلمان:

صدور بيانيه، اطلاعيه، بروشور، انتشار، گزارش، تحقيق، راه اندازي ويلاگ و وب سايت در تحت فعاليت هاي تشکل هاي مدني از جمله مولفه هاي زبان مدني است.

انتشار شب نامه و صدور اطلاعيه هاي بي نام و نشان با شان اجتماعي و فرهنگ معلمان و سرمشق دهي الگوهاي زبان اعتراض صنفي ، متناسب نمي باشد.

به کارگيري تجربه ربع قرن فعاليت مربيان پرورشي در ساير زمينه  ها از جمله نمايش نامه نويسي، سرود به عنوان ابزار هاي مدني که معلمان بيش از ساير اقشار به ان تجهيز شده اند، مي تواند به افزايش کارامدي تعامل مدني براي بيان اعتراض صنفي معلمان کافي باشد که صرفه نظر از روشهاي مبتني بر نافرماني صنفي را قابل قبول جلوه دهد.

نيک مي دانيم که همه روش ها، هم اکنون قابل آزمون و به کالر گيري نيستند ولي اينها سرمايه هاي کارآمدي است که به عنوان يک ظرفيت در اختيار جامعه معلمان قرار دارد.
اين ظرفيت سازي براي سال تحصيلي (87-86) مه رهبري معظم انقلاب اسلامي اين سال را سال اتحاد ملي نام گذاري فرمودند، ضرورتا بايد صنوف از جمله صنف معلمان را در مسير اتحاد ملي و تعامل مدير در درون نظام براي اثر بخشي و کارايي افزون تر، اتحاد ملي، قلمداد شود.
به عنوان نگارنهده، راه کارهاي پيشنهادي اين نگاشت معرف مفاهيم مندرج در نامگذاري اين سال است.
 

4- تعريف دايره مطالبات:

ترديد نيست آنچه در دايره مطالبات معلمان آنها را به ميدان اعتراض هدايت مي کند و در راس آن مطالبات پيرامون دستمزد و رفاه مي باشد اما در صورتي که حقوق حرفه اي معلمان به دايره مطالبات افزوده شود بستري براي عزت حرفه اي معلمان را فراهم مي کند.

حقوق حرفه اي معلمان به اختيار آنها از جمله پيرامون اهداف آموزش و پرورش روش تدريس، گزينش محتواي آموزشي، انتخاب ابزارهاي کمک آموزشي، انتخاب روش هاي ارزشيابي تفضيلي مربوط است.

چه ميزان از اختيار موارد مذکور در کلاس به عهده معلم واگذار شده است؟

در مديريت مدرسه تصميماتي که در مدرسه توليد مي شود و يا بايد توليد شود معلمان چه جايگاهي دارند؟

آيا نماينده منتخب معلمان در مجامع و شوراهاي داخل وزارت استان و منطقه آموزش و پرورش حضور دارند؟

اين موارد به نوعي بايد مورد بازنگري به نفع معلمان قرار گيرد تا معلمي به عنوان حرفه هويت يابد.

5- آموزش افکار عمومي :

فعاليت مدرسه و معلمان تقريبا همه مردم را در بر مي گيرد، ورود معلمان با چتر تشکل هاي صنفي در عرصه جامعه براي پيگري مطالبات و يا اعلام زبان اعتراض به موقعيت مادي و حرفه اي و شغلي مي تواند نگراني هايي را براي اولياي دانش آوزان به دنبال داشته باشد.

به اولياء اطمينان دهيد، فعاليت اجتماعي شما در خارج از ساعت موظف آموزشي صورت مي گيرد، بازدهي کار شما را کاهش نخواهد داد، بالعکس به دليل تعامل فعال ومدني، احساس سرزندگي مي کنيد واين امر بازده کار شما را در کلاس افزايش مي دهد.

کاهش نگراني اولياي دانش آموزان واعتماد سازي به افزايش جايگاه اجتماعي جامعه معلمان منجر مي شود. اين امر به عنوان سرمايه اجتماعي پيگيري مطالبات معلمان را هموار مي کند.

  براي اعتماد سازي شايسته است، توسط تشکل هاي صنفي، ارزيابي حرکت اعتراض سال تحصيلي 86-85 به افکار عمومي اعلام شود.

بيان صادقانه پاره اي از اشتباهات همانند تعطيلي کلاس ويا اجتماع فاقد مجوز توسط جامعه معلمان وتشکل هاي صنفي، معرف شأن فرهنگي وعلمي معلمان است وباعث ارتقاي جايگاه اجتماعي آنها خواهد شد وراه تعامل مدني را براي معلمان هموار خواهد ساخت.

  6-ارتقاي مهارت حرفه اي معلمان:

جامعه معلمان به ويژه تشکل صنفي مي توانند به مجموعه اقداماتي دست بزنند که دانش ومهارت حرفه اي معلمان را افزايش دهد. اگرچه آنان سرمايه هاي کافي در اختيار ندارند تا با تشيکل کلاس هاي مختلف به اين امر افدام نمايند، اما اقدام نمادين در افزايش دانش ومهارت معلمان، بستر ساز پيگيري کارآمدمطالبات است.

   اختصاص بخشي از محتواي جلسات جمعي وتشکل هاي معلمان به مباحث علمي وتحقيقي پيرامون مهارت حرفه اي، انتشار محدود اين مباحث در نگارش ها وقرار دادن آنها در وب سايت ووبلاگ ها به سرزنده شدن معلمان کشور کمک مي کند؛ نماد انگيزه معلمان در ارتقاي دانش ومهارت حرفه اي براي افکار عمومي خواهد بود.

تشکيل مجامع مؤثر به ارتقاي مهارت حرفه اي يک الگوي کارآمد از جانب معلمان به مجامع صنفي براي پيگيري مطالبات صنفي است واين امر در تحت راهبرد تعامل مدني وفعال، قابل معني شدن است.

براين اساس تشکيل مجامع وکانون صنفي مؤثر برارتقاي مهارت حرفه اي وشغلي به موازات پيگيري مطالبات دستمزد ورفاه ، براي ساير مجامع شغلي مي تواند سرمشق قرار گيرد.

7- سياست به منزله فرصت:

فعاليت اجتماعي در تحت مجامع وکانون هاي صنفي، فعاليتي غيرسياسي است وضروري است شواهد کافي براي افکار عمومي وجود داشته باشد که اين فعاليت غيرسياسي است.

مجامع مي توانند ضمن پرهيز از ورود به عرصه سياست از فرصت هاي سياسي براي پيگيري از مطالبات خويش استفاده نمايند.

 در کشور ما عملا در طي دوسال تحصيلي آينده، دو انتخابات مجلس هشتم ورياست جمهوري دهم خواهيم داشت.

جامعه معلمان مي توانند براساس توصيه هاي بند(3) اين يادداشت-زبان مدني- به طور فعال در شکل دهي نظام اسلامي کشور عزيزمان، نقش فعال داشته باشند.

ايفاي نقش در افزايش مشارکت اولياء ودانش آموزان در انتخابات به شکلي که اين افزايش متضمن حقيقي پيگيري مطالبات وارتقاي منزلت معلمان ونظام آموزش وپرورش کشور باشد.

 براي اين امر لازم است، جامعه معلمان به ارزيابي نقش گذشته خويش در انتخابات بپردازند.

معلمان همواره در طول دوره انقلاب عزيز اسلامي مان در افزايش مشارکت مردم در انتخابات صادقانه وبي ريا ايفاي نقش مژثر داشته وداشته اند.

اين معلمان با تجربه روش مي توانند، روشهايي را اعمال نمايند تا افزايش مشارکت مردم متضمن حقوق مادي وحرفه اي معلمان باشد.

براي اين منظور تحليل محتواي عملکرد نمايندگان محترم کنوني مجلس از اين حيث ومستند سازي شرايط حرفه اي وصنفي به همکاري هاي بعدي به  صورت محلي وملي واعلان عمومي مستندات، از جمله اين توصيه هاست.

اين امر از فراموش شدن معلمان بعد از پايان انتخابات، مي تواند جلوگيري نمايد.

  8- اجتناب ازتعامل با مجامع بين المللي:
مجامع وکانون هاي صنفي معلمان از تجربه اجتماعي کافي براي حضور در مجامع بين المللي برخوردار نمي باشند.

 از طرف ديگر، تعامل با مجامع بين المللي-اگرچه ظاهرا انجمن هاي غيردولتي بين المللي هستند- به مطالعات واطلاعات کافي از اين مجامع برخوردار است، که به احتمال بيشتر در دسترس نمي باشد.

 به علاوه، راهبرد تعامل مدني توصيه نمي نمايد که تعامل با مجامع بين المللي با توجه به حساسيت هاي داخلي، از کارآمدي تعامل مي کاهد ولذا احتياط در آن توصيه مي شود

ائمه و پيامبران با نگاه جوان گرايانه ماندگار شدند

وي گفت: جوانگرايي هميشه تاريخ نتيجه بخش بوده مگر در مواردي که از جوانگرايي به دنبال نان سياسي بوده اند. جوانان بسيار باهوشند، گيرنده هاي عاطفي شان دقيق کار مي کند و به همين دليل زودتر از همه مي فهمند مورد سوء استفاده قرار گرفته اند. بيشترين افرادي که پيامبر و امام حسين روي آنها سرمايه گزاري کردند، جوانان بودند. اگر به روايات نگاه کنيم بيشتر ياران امام عصر جوانان هستند.

روحانيت و رسانه، هم جهت يا متناقض؟

مشاور سابق رياست سازمان تبليغات اسلامي  در مورد حضور روحانيون در عرصه رسانه گفت: اگر نگاهمان به صنف روحانيت نگاه تبليغي باشد طبيعتا رسانه در شرايط امروز بهترين وسيله تبليغ دين است. ما هم اين جريان را بدون ترس و انکار دنبال کرده و هرگز مرعوب و مغلوب حرف و حديث ها نمي شويم.

من از روز اول با هدف تبليغ دين به سراغ رسانه آمدم. اما اين را فراموش نمي کنم که رسانه اقتضائات خاص خود را دارد. اين وظيفه ماست که به تعريف روشن و مشخصي از حضور روحانيت با لوازم و اقتضائات خود در عرصه رسانه هاي جهاني برسيم. البته اين بدان معنا نيست که تمام کارهاي من مباشرت در تبليغ دين باشد و يا همه همکارانم طلبه و روحاني باشند. مهم اين است که هر کس در جاي خود درست عمل نمايد

   دولت نهم تنها ناجي آموزش و پرورش

زائري گفت: آموزش و پرورش کشور نياز به تحول دارد و اين تحول از رئيس جمهور و دولت فعلي بر مي آيد. براي آموزش و پرورش نياز به يک انقلاب و خانه تکاني اساسي است که همه از آن مي ترسند. مشکلات امروز با قواعد و اصول متعارف قابل حل نيست. آرزوي من است که اين انقلاب اتفاق بيفتد، اگرچه مي دانيم اين جريان بيشترين مخالفت و دشمني را در پي دارد. اين انقلاب هم مثل هر انقلابي خونريزي و تلفات معنوي در پي خواهد داشت و صدمات آن بيش از حد تصور است.

آموزش و پرورش امروز به خاطر کارهايي که نمي کند مورد انتقاد قرار مي گيرد و بايد علم داشت به اينکه با اولين قدم در راه اصلاح، تير نقد و بلاست که از هر طرف به سمت اصلاحگران نشانه گرفته مي شود.

جنگ براي سرزمين، جنگ براي فرهنگ

وي افزود: در کشور ما وقتي صحبت از فرهنگ مي شود، همه مسئولان از عبارات شبيخون فرهنگي و تهاجم فرهنگي استفاده مي کنند و مي گويند حالا جبهه عوض شده، خاکريزها عوض شده است اما آيا در زمان جنگ که سنگرها شني بود، کسي مواخذه مي شد که چرا شهيد يا مجروح شده؟! پس چرا تلفات عرصه فرهنگ به جاي حمايت طرد مي شوند؟ اين عوض شدن سنگرها شعار خود مسئولين است، تلخ تر از همه آن که همه منتظرند تا ديگري زخم بردارد و از ميدان خارج شود.

در شرايط امروز کسي از همه موفق تر است که زياد به خود زحمت ندهد، به اقداماتي که بايد صورت بگيرد فکر نکند، ملاحظه گر و مصلحت انديش باشد، چنين فردي ميتواند جان به در ببرد و حتي سردار عرصه فرهنگي باقي بماند.

مي جنگم، نا اميد نمي شوم

زائري در پايان با اشاره به اميدواري هايش در راه ادامه مسير گفت: با همه اين اوصاف من نه نا اميد و خسته مي شوم و نه دست از کار مي کشم. با انرژي بيشتري کار مي کنم، بيشتر حرص مي خورم و بيشتر زحمت مي کشم. چون اولا از روز اول به اميد نام و نان نيامده بودم که الان جا بخورم و خسته شوم، ثانيا وظيفه اقتضا مي کند تا آخرين لحظه اي که جان داريم تلاش کنيم.

کتمان واقعيات و مشکلات موجود نوعي نفاق است. امروز واقعيت اين است که تنها بخشي از مشکلات فرهنگي کشور به عهده استکبار جهاني است، بخشي از آن هم مربوط به خودمان است.حتي اگر ناتواني ها و خيانتها و اشکالات خود را هم به گردن آمريکا بيندازيم باز هم خائن و منافقيم.

اين نگراني ها نبايد ما را به سمت خستگي و نااميدي سوق دهد. بايد براي رسيدن به نتيجه بهتر آسيب شناسي کنيم .